2013-05-28 11:50:10 點(diǎn)擊數(shù)：
此次督導(dǎo)使我對原發(fā)性焦慮和繼發(fā)性焦慮有了更深層次的了解，同時也明確了在咨詢過程中我們主要處理的是繼發(fā)性焦慮。
咨詢師要價值中立，但不是絕對不能把自我的價值觀帶入到咨詢中去，這也是不可能做到的。之所以我們要提“價值觀”，是由于這是把心理咨詢同宗教和神學(xué)區(qū)分開來的重要標(biāo)志。宗教和神學(xué)是說：“你要愛人、愛物、愛。。。。。。”而心理咨詢更多的是要說：“你可以不愛，但能不能告訴我，你不愛的原因。。。。。”或“你如果愛的話會有什么樣的結(jié)果呢？。。。”這是咨詢師與來訪者共同去探索，進(jìn)入來訪者的框架體驗(yàn)來訪者的感受，共同挖掘來訪者的資源，最終達(dá)至來訪者認(rèn)知和行為的改變。
在關(guān)系中，來訪者可能有三種情況：
一.不清楚自已要什么？要選誰？該不該結(jié)婚或凡事受父母的左右。這讓我想起了有一次督導(dǎo)提到來訪者的自我，來訪者完全沒有自我和有很強(qiáng)大的自我者，他都不會來咨詢。就是有自我，但自我又不夠強(qiáng)大，來訪者才會陷入沖突，才會出現(xiàn)心理的失衡。咨詢的過程，就是來訪者租用咨詢師的自我，讓自已成長的過程。
二.很清楚自已要什么，最好是“你中有我，我中有你”的追求完美型的模式，但由于兩個目標(biāo)又不能實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)（雙重趨避沖突），糾結(jié)到死，那選一個就比不選強(qiáng)。但不論選擇那一方，我們咨詢的目標(biāo)就是努力阻斷來訪者再想另一個。如果來訪者自已要變，那我們只能接受，然后去通過咨詢力求阻斷來訪者的再次轉(zhuǎn)移，避免陷入不斷的選擇方向轉(zhuǎn)換的惡性循環(huán)。在這個過程中，我看到了一個咨詢師要做到充分的接納、尊重來訪者，同時在咨詢中不帶入自已的價值觀，讓自已煅煉得有更大的包容性，并且思維清晰的在咨詢的過程中進(jìn)行方向的引領(lǐng)和回合的構(gòu)建。也是在這個督導(dǎo)案例中，我讀出了我自已，看到了自已忍無可忍時急于傾訴的沖動?，F(xiàn)在覺得好內(nèi)疚，憑什么別人花錢要聽我說呢？又想起了一位老師說的話：當(dāng)你說“我認(rèn)為。。。”時你要知道，你是要給別人付費(fèi)的。。。。呵呵。。。兩位導(dǎo)師殊途同歸，讓我看到了我不自覺的那個自已。
三.來訪者很清楚要分手，但不會說“不”，所以只能熬呀熬，熬到白頭也要等對方先提出來“不”才行，而這個過程，卻讓來訪者倍受煎熬。呵呵。。。這個我好像會了，同來訪者一起探討他的模式，讓他自已看到他一慣的處理問題的方法，以及以前在這樣的模式下處理的事情所帶來的結(jié)果，可以問：“你除了現(xiàn)在在這件事情上由于不能主動說出來自已的想法而受困之外，你以前在生活中的其他方面有過這樣的經(jīng)歷么？”“那那個事后來的結(jié)果是怎樣的呢？”“這個結(jié)果你滿意么？”“哦，不滿意的話，你還想在這一次的事情處理上再重復(fù)原來的做法么？”
謝謝各位老師的陪伴,讓我再一次獲得成長……
